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出处:出自清代文学家张潮的《幽梦影》。译文:能称为美人的人,有着花一般的容貌,鸟叫一般动听的声音,月亮一般的神韵,柳一般婀娜的体态,骨头犹如玉一般完美,皮肤犹如冰雪一般洁白,有着水一般的姿态,心中有丰富的诗词,我找不到非议的地方。

出自清代文学家张潮的《幽梦影》,该书主要探讨美的发现,以优雅的心态和眼光去欣赏美的事物。书中没有激烈的批评,只有温和的讽刺,形式也是温和的。石庞在为《幽梦影》作序时称此书“以风流为道学,寓教化于诙谐”。

这段话出自清代文学家张潮《幽梦影》,全诗为:所谓美人者,以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心,吾无间然矣。

这句话出自清代文学家涨潮的《幽梦影》,具体原文如下:所谓美人者:以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心。吾无间然矣。《幽梦影》主要着眼于以优雅的心胸、眼光去发现美的事物,可以说是求美的著作。

美人之胜于花者,解语也;花之胜于美人者,生香也。二者不可得兼,舍生香而 取解语者也。 窗内人于纸窗上作字,吾于窗外观之,极佳。 少年读书如隙中窥月;中年读书如庭中望月;老年读书如台上玩月;皆以阅历 之浅深,为所得之浅深耳。

所谓美人者以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心,吾无间然矣。

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出处:出自清代文学家张潮的《幽梦影》。译文:能称为美人的人,有着花一般的容貌,鸟叫一般动听的声音,月亮一般的神韵,柳一般婀娜的体态,骨头犹如玉一般完美,皮肤犹如冰雪一般洁白,有着水一般的姿态,心中有丰富的诗词,我找不到非议的地方。

出自清代文学家张潮的《幽梦影》,该书主要探讨美的发现,以优雅的心态和眼光去欣赏美的事物。书中没有激烈的批评,只有温和的讽刺,形式也是温和的。石庞在为《幽梦影》作序时称此书“以风流为道学,寓教化于诙谐”。

这段话出自清代文学家张潮《幽梦影》,全诗为:所谓美人者,以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心,吾无间然矣。

这句话出自清代文学家涨潮的《幽梦影》,具体原文如下:所谓美人者:以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心。吾无间然矣。《幽梦影》主要着眼于以优雅的心胸、眼光去发现美的事物,可以说是求美的著作。

美人之胜于花者,解语也;花之胜于美人者,生香也。二者不可得兼,舍生香而 取解语者也。 窗内人于纸窗上作字,吾于窗外观之,极佳。 少年读书如隙中窥月;中年读书如庭中望月;老年读书如台上玩月;皆以阅历 之浅深,为所得之浅深耳。

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